النزعة الإنسانية: تحضير نص النزعة الإنسانية (الثانية إعدادي)

1. تأطير النص:

أ. صاحب النص:

مصطفى لطفي المنفلوطي هو كاتب وأديب مصري وُلد في 9 مارس 1876 في مدينة منفلوط بصعيد مصر. درس في الأزهر الشريف وبرز بأسلوبه الأدبي المتميز، الذي جمع بين الفصاحة والبلاغة. يعتبر من أبرز شخصيات النهضة الأدبية في العالم العربي في أوائل القرن العشرين، وله دور كبير في نقل الأدب الفرنسي إلى اللغة العربية. اشتهر بترجماته المتميزة لأعمال أدبية فرنسية شهيرة مثل "في سبيل التاج" و"الشاعر". كما برع في الكتابة الأدبية وكتب العديد من المؤلفات مثل "النظرات"، "العبرات"، و"الفضيلة"، التي تناولت موضوعات فلسفية وإنسانية. تميز أسلوبه بالقوة والجزالة، مما جعله محبوبًا لدى القراء. يُعد المنفلوطي رمزًا من رموز الثقافة العربية، وقد ترك إرثًا أدبيًا غنيًا، توفي في 19 أغسطس 1924.

ب. نوع النص ومصدره:

نص النزعة الإنسانية مقالة تفسيرية ذات بعد إنساني. مقتطف من: "النظرات" الجزء الثاني، دار إحياء العلوم -الدار البيضاء- طبعة 2002 ص 148 (بتصرف).

ج. مجال النص:

يندرج نص النزعة الإنسانية ضمن مجال القيم الوطنية الإنسانية.

2. ملاحظة النص:

أ. قراءة في العنوان:

+تركيبيا: يتركب العنوان من كلمتين، تكون فيما بينها مركبا وصفيا

[النزعة: موصوف / الإنسانية: صفة].

+دلاليا: يشير العنوان دلاليا إلى أن النزعة الإنسانية هي ميل الإنسان إلى رؤية جميع سكان العالم إخوة في الإنسانية، بغض النظر عن اختلافات أوطانهم وألوانهم ولغاتهم وأديانهم. وهي نزعة تستوجب على من يتبناها قبول تنوع واختلاف الآخرين.

ب. قراءة في الصورة:

الصورة عبارة عن رسم توضيحي يمثل  الكرة الأرضية يحيط  بها خمسة أشخاص يمثلون القارات الخمس التي تضم شعوبا مختلفة من  حيث الجنس واللغة واللون أشارة إلى أن هذه الشعوب كلها تشترك في شيء واحد سماه الكاتب النزعة الإنسانية.

ج. بداية النص ونهايته:

+بداية النص: تشير بداية النص إلى تعريف الكاتب للنزعة الإنسانية.

+نهاية النص: يُشير الكاتب في نهاية النص إلى أن النزعات الوطنية والدينية يجب أن تُستخدم لتعزيز وتقوية النزعة الإنسانية.

د. فرضية القراءة:

انطلاقا من مؤشرات الملاحظة و التأطير، نفترض أن النص قد يتطرق إلى النزعة الإنسانية التي يجب أن تحكم علاقة الإنسان بغيره من الأوطان والأديان الأخرى. 

ثانيا: فهم نص النزعة الإنسانية

1. الإيضاح اللغوي:

النزعة: الميول، أي الميل أو الاتجاه الداخلي نحو شيء معين.

كنفها: حضنها، أي مكان الحماية والاحتواء الذي يحيط بها.

عروتها: ما يربط بينها، أي الرابط أو الصلة التي تشدّها وتجمعها.

أوثرك على نفسي: أفضلك على نفسي، أي أُعطيك الأولوية أو أضعك في المرتبة الأولى بالنسبة لي.

لواعج: نيران، وتعني الآلام أو الشدائد التي تلتهم القلب أو الروح.

الذوذ عنهما: الدفاع عنهما، أي حماية شيء ما أو شخص ما ضد الأعداء أو الأضرار.

2. الفكرة العامة:

مفهوم النزعة الإنسانية ودورها في نشر قيم التسامح والتعايش والمحبة والإخاء بين شعوب العالم.

3. الأفكار الجزئية:

• النزعة الإنسانية ودورها الكبير في ترابط وتلاحم المجتمع.

• الآثار السلبية التي تنجم عن انعدام الإنسانية.

• دعوة الكاتب إلى تسخير العاطفة الوطنية والدينية في سبيل النزعة الإنسانية.

ثالثا: تحليل نص الإنسانية العامة

1. الحقول الدلالية:

التعليق على الجدول: العلاقة بين الحقلين علاقة تضاد و تنافر تبرز نتائج التنكر للمبادئ الإنسانية، التي تكون سببا في الصراعات والحروب.

2. أساليب النص: