أقوم كفاياتي ص 43 مرشدي في اللغة العربية (الثالثة إعدادي)
المجال: القيم الإسلامية
المكون: التطبيقات الكتابية
العنوان: أقوم كفاياتي
الكتاب المدرسي: مرشدي في اللغة العربية
النــــص:
لمْ تَكُنْ طُفُولَةُ الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَاقِي الطُّفُولَاتِ لَقَدْ كَانَتْ لَافِتَةً أَنْظَارَ النَّاسِ إِلَيْهَا بِقَدْرِ مَا انْطَوَتْ عَلَيْهِ مِنْ رُجُولَةٍ مُبَكِرَةٍ وَمُبَادَرَةٍ ، بِقَدْرِ مَا عَزَفَتْ عَن لَهْوِ الْأَطْفَالِ إِلَى جِدَ الرِّجَالِ!
فَعَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ كَانَتْ قُرَيْشٍ تَتَحَدَّثُ عَن حَفِيدِ عَبْدِ الْمُطَلِبِ الَّذِي يَنْأَى عَنْ مَلاعِبِ الْأَطْفَالِ ، وَأَسْمَارِهِمْ ، وَيَقُولُ كُلَّمَا دُعِيَ إِلَيْهَا : «أَنا لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا».
وَكَانَتْ تَتَحَدَّثُ عَمَّا أَنْبَأَتْهُمْ بِهِ ، وَأَذَاعَتْهُ بَيْنَهُمْ مُرْضِعَتُهُ حَلِيمَةُ، حِينَ عَادَتْ بِهِ إِلَى أَهْلِهِ، حَاكِيَةً لَهُمْ مِنْ مَلْحُوظَاتِهَا وَمُشَاهَدَاتِهَا وَتَجْرِبَتِهَا مَعَ الطِّفْلِ مَا أَقْنَعَهَا بِأَنَّهُ طِفْلٌ غَيْرُ عَادِي، وَأَنَّهُ يَنْطَوِي عَلَى سِرِّ يَعْلَمُهُ اللَّهُ، وَقَدْ تَكْشِفهُ الأَيَّام.
وَأَمَّا شَبَابُهُ - يَا لَظُهْرِ شَبَابِهِ - فَقَدْ كَانَ أَكْثَرَ وُضُوحاً وَإِسْفَارًا.. وَأَمَّا رُجُولَتُهُ فَقَدْ كَانَتْ مِلْءَ كُلِّ عَيْنٍ، وَأُذُنِ، وقلبٍ.
هِيَ إِذَنْ حَيَاةٌ وَاضِحَةٌ مَقْرُوءَةٌ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى الْمَمَاتِ، لَكَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَرَا دَ هَذَا، لِيَقُولَ لِلنَّاسِ : هَذَا رَسُولِي إِلَيْكُمْ، وَسِيلَتُهُ الْمَنْطِقُ وَالْعَقْلُ، وَهَذِهِ حَيَاتٌهُ كُلُّهَا مُذْ كَانَ جَنِيناً.
فَبِكُلْ مَا مَعَكُمْ مِنْ مَنْطِقِ وَعَقْلِ أَفْحَصُوهَا، وَحَاكِمُوهَا، هَلْ تَرَوْنَ فِيهَا شُبْهَةٌ؟ هَلْ تُبْصِرُونَ زَيْفاً؟ فَإِذَا كَانَتْ حَيَاتُهُ كَمَا تَرَوْنَ، وَكُمَا تُبْصِرُونَ نَقَاءَ وَصِدْقاً وَعَظَمَهُ.. أَفَيُسِيعُ الْمَنْطِقُ وَالْعَقْلُ أَنْ يَعْرِفَ الْكَذِبَ بَعْدَ مِنْ الْأَرْبَعِينَ رَجُلٌ هَذِهِ حَيَانٌهُ ؟.
خالد محمد خالد حول الرسول ص ص : 11-12
المهمة الأولى:
1. ما الشخصية الرئيسة التي يتحدث عنها النص؟
الشخصية التي يتحدث عنها النص هي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
2. ما سمات كل مرحلة من مراحل حياتها؟
تميزت طفولته بالنأي عن ملاعب الأطفال وأسمارهم والميل إلى جِدَ الرجال، واتسم شبابه بالطهر، ورجولته بالصدق والأمانة والاتصاف بمكارم الاخلاق.
3. ما الأبعاد التي يركز عليها الواصف؟
الأبعاد التي يركز عليها الواصف هي رصد المظاهر الداخلية لموصوفه: تصرفاته، مشاعره، مواقفه وأفكاره، علاقاته بالغير.
4. استخرج من النص عبارات تدل على السرد، وعبارات تدل على الوصف. وصنفها في جدول.
عبارات دالة على السرد | عبارات دالة على الوصف |
لقد كانت، كانت تتحدث، حين عادت به، وأما شبابه.. | رجولة مبكرة، طفل غير عاد، يا لطهر شبابه.. |
5. يبدو أن الواصف يعبر في وصفه عن موقفه من الشخص الموصوف، حدد هذا الموقف.
الواصف معجب بموصوفه ( الرسول صلى الله عليه وسلم) و داع إلى الاقتداء به.
↚
المهمة الثانية:
6. اضبط بالشكل التام الفقرة الأولى والثانية.
عُد إلى النص أعلاه تم الشكل ضمن النص.
7. استخرج من النص ما يلي:
- اسم مكان وبين اسنه وفعله:
| اسم مكان | وزنه | فعله |
|---|---|---|
| ملاعب (ملعب) | مَفْعَلٌ | لعِبَ |
- اسم فاعل عامل وبين فاعله ومفعوله وشرط عمله:
| اسم الفاعل | فاعله | مفعوله | شرط عمله |
|---|---|---|---|
| لافتة | ضمير مستتر | أنظار | غير مقترن بأل دال على الحال والاستقبال مسبوق بناسخ |
8. صغ من الأفعال الآتية أسماء الفاعلين، وركب كُلًّا منها في جملة مفيدة، بحيث تكون عاملة عمل فعلها (اِنطوت، تتحدث، ينأى، اِفحصوا).
| الفعل | اسم الفاعل | الجملة |
|---|---|---|
| انطوت | مُنطَوٍ | رأيت صديقي منطويا على نفسه |
| تتحدث | مُتحدِّث | المتحدث قال كلاما مفيدا |
| ينأى | ناءٍ | تسكن فاطمة في مكان ناءٍ عن المدينة |
| افحصوا | فاحِص | نص قدم الفاحص تقريرا مفصلا عن الحسابات |
9. ملاحظة: الدرس المرتبط بالسؤال التاسع محذوف.
10. أعرب ما كتب باللون الأحمر في النص: (أنظار، حاكية، مقروءة، نقاء).
أنظار: مفعول به لاسم الفاعل "لافتة" منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
حاكية: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
مقروءة: نعت حقيقي تابع لمنعوته (حياة) في رفعه. ونائب فاعل اسم المفعول "مقروءة" ضمير مستتر تقديره (هي).
نقاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
↚
المهمة الثالثة:
11. صف الشخصية التي اخترتها موظفا ما اكتسبته في مهارة وصف الشخوص والأمكنة.
نموذج 1:
بحي شعبي، في بيت متواضع ، يؤثثه فراش تقليدي بسيط يقطن الحاج إبراهيم. قبل آذان الفجر، استيقظ السيد إبراهيم، في سروال و قميص أبيض، وشرع يتوضأ من إناء، أعده قبل النوم. كان الضوء خافتا، و لم يكن يسمع إلا أدعية إبراهيم في صحن البيت المكشوف الذي كانت تطل منه نجوم إطلالتها الأخيرة قبل بزوغ الفجر.
خرج من البيت، و أغلق الباب برفق وسار في الدروب الضيقة، وقد ارتدى جلبابا بنيا، وانتعل حذاء تقليديا أبيض اللون. عندما يمر بجانب مصباح، يتألق وجهه المنير، و تبدو لحيته البيضاء التي تزيده هبة و وقارا و تسبقه في سيره رائحة الطيب يدخل المسجد، و يحيي الحاضرين بتحية الإسلام ، و الابتسامة لا تفارق شفتيه. يمشي في تواضع إلى أن يتخذ موقفا في الصف الأول، فيصلي ركتين، و يجلس لتلاوة القرآن في انتظار الآذان. لقد كان محبوبا من طرف الجميع يعرفه الصغير و الكبير، لقد كان فقيها في أحد الكتاتيب بالحي.
نموذج 2:
الإمام، العلامة، الوطني المخلص، محمد بن العربي العلوي الحسني المعروف بالفقيه، وبشيخ الإسلام، ولد بالقصر الجديد بمدغرة الرشيدية حوالي سنة 1297هـ / 1880م، نشأ في أسرة متدينة شريفة النسب حفظ القرآن وبعض المتون في الفقه والحديث والنحو واللغة والشعر، وأبان منذ صغره عن ذكائه ونباهته في الفهم والادراك وتلقي الأخبار وتمحيصها، ولما نضج واستوى عوده رحل به والده إلى مدينة فاس حوالي سنة 1315هـ / 1898م للدراسة في جامعة القرويين، فأقام بها واتصل بمجموعة من الشيوخ نهل منهم العلم من منابعه الصافية، ولم تمض سوى بضع سنوات حتى حاز مرتبة عالية في العلم، فشرع في التدريس بالقرويين، واستطاع نشر أفكاره السلفية وآرائه الإصلاحية وبث قناعاته الوطنية في صفوف الطلاب وعامة الشعب فكان يدعوهم الى الاقتداء بما كان عليه السلف الصالح من الامة من استقامة وشهامة ودفاع عن الوطن. ويعد هذا العلامة العظيم من الوجوه العلمية التي أفرزتها فترة الاستعمار الفرنسي بالمغرب حيث سخر فكره السلفي وحبه الوطني لمقاومة المستعمر. يفتخر المغرب بهذا الشيخ المفكر الجليل الذي ساهم في بناء الدولة المغربية، بما قدمه من اسهامات علمية ومواقف بطوليه واجتهادات فقهية. فهو مثلي الأعلى في الاستقامة والصلاح وطلب العلم وحب الوطن.
تحضير النص التطبيقي الموالي:
↚
هذا الموضوع سيفيد كل من يبحث عن:
أقوم كفاياتي الوحدة الأولى ص 43 و 44 مرشدي الثالثة إعدادي
تحضير تطبيقات مرشدي ص43
تقويم الكفايات ص 43 الثالثة اعدادي
الثالثة اعدادي ص 43
تقويم الكفايات ص43
أقوم كفاياتي ص43
تحضير تقويم الكفايات السنة الثالثة اعدادي
تطبيقات ص 43
مرشدي ص 43
مرشدي الصفحة 43
مرشدي في اللغة العربية ص 43